ענינים משפחתים יש לנו 6 אחיות אנחנו כולנו בקבוצת ואצאפ כל אחד מאוד בחיים של השני ביני לבין אחותי הגדולה יש 20 שנה הבדל ועדיין יש לנו קשר מאוד מאוד קרוב כמו הבדל של שנה תאכלס יש לי אחות שלא מפרגנת לי בחיים שלי ואני מרגישה ממש שהחיים שלי לא טובים לי איתה אכשיו היא בקבוצה ואני לא יודעת איך להתנתק ממנה לצאת מהקבוצה לא אופציה ! (היא ממש הורסת לי וגורמת לי עד כדי בכי היא מאוד פוחדת להתבגר ולכן מקנא בי שאני אחד לפני הקטנה ) מה עלי לעשות אני משתגעת אני לא מגיבה לה ורוצה שלא תגיב לי ועדיין להשאר באותו קבוצת ואצאפ מה אתם אומרות ?

בנות שעשו ניתוח אף איפה עשיתם ? וכמה לקחו לכם?והאם אתם מרוצות אני מצש רוצה לעשות אבל לא בומעת על כל אחד אשמח להמלצית במחיר סביר תודה רבה

איך אתן מלבישות? היי, איך אתן מלבישות בני חודש וחצי ומעלה במז"א של עכשיו? 2 שכבות דקות, אחת? אחת עבה? לא סגורה על מה כדאי..

שמירת הלשון לזיכוי הרבים *הלכות שמירת הלשון* *הלכות רכילות, כלל ז’, סעיף א’* אין הבדל ברכילות אם המספר איש או אשה, קרוב או רחוק. וגם אם שמע אחד שאומר דברי גנאי על אביו ואמו וגילה להם, גם כן בכלל רכילות. ואין הבדל אם מי שסיפרו עליו את הרכילות איש או אשה, קטן או גדול. ויש אנשים שנכשלים בזה. שרואה שני נערים מכין זה את זה, והולך לאביו של אחד מהם ומספר לו איך בנו של פלוני הכה את בנו. ואחר כך אותו פלוני מכה לנער הקטן שרב עם בנו, ונהיה מחלוקת עם אביו של הנער. ואפי' אם יודע בבירור שבנו של פלוני צודק בריב, אסור לספר אלא אם כן יצטרפו כל התנאים (שמובאים בכלל ט'). *קטע מספר שמירת הלשון* *חלק שני פרק ו’ “מי שאינו שומר כח הדיבור, יחסר לו חלק גדול בתורה לעתיד” (2)* כתוב בקהלת (ט' ט') "ראה חיים עם אשה אשר אהבת כל ימי הבלך וגו' כי הוא חלקך בחיים". "אשה אשר אהבת" הוא רמז על התורה, והזהיר לנו הכתוב שלא לחסר יום אחד מהתורה, כי הוא חלקנו בחיים. ואמר "הבלך", לרמוז כי רק מי שמכיר שבלי לעשות את שליחותו בעולם הרי הוא חי חיים של הבל, אדם כזה נוכל לקוות בו שינצל ימיו ולא יכלם לריק. כלל הדברים: כמו שהעשירים הגדולים שיש להם שטרות על סכומים גדולים שומרים על שטרות אלו מכל משמר, כך על האדם לעמוד על המשמר לשמור ימיו ושעותיו. כל יום שהולך לטמיון, הוא כאבידה שאין להחזירה. רווח נוסף יש לאדם ששומר את דיבורו. שבכל עת שרוצה לדבר, אבל שותק כיון שחושש שיש בדברים חשש איסור לשון הרע וכיו"ב, נחשב לו למעלה כאילו קיים מצוה של ממש. וכמו שאמרו חז"ל (מכות כ"ג.) "ישב אדם ולא עבר עבירה שבאה לידו, נותנין לו שכר כעושה מצווה", ויתווסף לו על ידי זה בשנה כמה אלפי מצוות.

הריון ראשון! איזה בדיקות צריך לעשות ? שבוע 5+3?

לידה ב... מאיר או בלינסון ?